Magnifica Humanitas, enciklika pape Lava XIV. o umjetnoj inteligenciji, dala je novi zamah raspravi o temeljnoj prirodi ove tehnologije. Može li umjetna inteligencija razviti savjest? Na koji način ona zapravo razmišlja? Što nam donosi njezin streloviti uzlet?

U najintrigantnijem dijelu dokumenta, papa Lav XIV. ističe kako sustavi umjetne inteligencije “ne stječu iskustva”, “ne osjećaju radost ni bol” i nemaju “moralnu savjest, budući da ne važu dobro i zlo, ne shvaćaju dublji smisao situacija niti snose odgovornost za posljedice”. Papa zaključuje: “Oni mogu oponašati jezik, ponašanje i analitičke vještine, pa čak i simulirati empatiju i razumijevanje, ali ne razumiju ono što čine.”

Dokazi introspekcije

Hoćete li se složiti s Papinim tumačenjem ili ne ovisi, među ostalim, o vašim odgovorima na temeljna pitanja o ljudskoj prirodi i samoj naravi svijesti.

Oni koji su odrasli na biblijskoj tradiciji istaknut će da biti čovjek znači biti stvoren na sliku i priliku Božju. Katolici – uključujući mene, pa i samog Papu – vjeruju da je Bog po svojoj naravi relacijski: jedna bit u trima osobama. Kako bi približio istinu o tom velikom otajstvu, sveti Augustin, jedan od najistaknutijih kršćanskih teologa, još je u 5. stoljeću ponudio analogiju prema kojoj je Otac veliki i vječni um, Sin vječno rođena i savršena Očeva samospoznaja, a Duh Sveti savršena ljubav prema sebi.

Ljudi, stvoreni na sliku Božju, s Bogom dijele sposobnost oblikovanja razumijevanja sebe kroz čin samospoznaje. Poput Boga, sposobni smo voljeti sami sebe. U tom je smislu naš unutarnji život – naša svijest – relacijske naravi, poput Božjeg. Umjetna inteligencija ni približno ne ispunjava te kriterije. Hoće li ih ikada ispuniti? Sumnjam.

Mnogi se, međutim, ne slažu. Na predstavljanju enciklike u Vatikanu, suosnivač Anthropica Chris Olah ustvrdio je da je njegov istraživački tim, analizirajući unutarnju strukturu ovih modela, otkrio “dokaze introspekcije” i “unutarnja stanja koja funkcionalno oponašaju radost, zadovoljstvo, strah, tugu i nemir”. Iako Olah priznaje da još ne razumije pravo značenje tih pojava, smatra kako one “zahtijevaju kontinuirano i dublje promišljanje.”

Evo dokaza. Teret dokazivanja da je umjetna inteligencija sposobna za introspekciju – odnosno da, poput čovjeka, može izgraditi sliku o sebi i doživjeti emocije – snose oni koji u to vjeruju, a ne skeptici. A što je s kognicijom? Leo tvrdi da alati umjetne inteligencije “samo oponašaju određene funkcije ljudske inteligencije” i da su “potpuno vezani uz obradu podataka”. Mnogi se tehnolozi s time ne slažu. Ipak, Leo s pravom naglašava razliku između računalne obrade podataka i ljudske kognicije. Alati generativne umjetne inteligencije briljiraju u prepoznavanju uzoraka. Statistički modeli na kojima se oni temelje koriste se induktivnim pristupom, oslanjajući se na goleme baze podataka i golemu računalnu snagu kako bi sustavima umjetne inteligencije usadili prešutno ili implicitno znanje.

veliki uspjeh

RoboCup 2026: Hrvatski učenici među najboljima na svijetu u robotici i umjetnoj inteligenciji

ZAMAH INVESTICIJAMA U OBNOVLJIVE IZVORE

Stjepan Čerkez: ENNA je otvorena za suradnju na razvoju velikih vjetroelektrana, solarnih elektrana i baterijskih sustava u Hrvatskoj i regiji

Ovo se bitno razlikuje od načina na koji uče ljudi. Mi svoj um ne treniramo na golemim količinama podataka kako bismo predviđali ishode. Umjesto toga, postavljamo teorije i hipoteze na temelju tek nekoliko primjera, nerijetko iz vlastitog iskustva. Društvena smo bića – učimo od obitelji i zajednice te često preuzimamo stavove svoje okoline. Učimo metodom pokušaja i pogrešaka.

Dok strah od potencijalnih posljedica generativne umjetne inteligencije raste, Leo šalje sasvim jasnu poruku: kreativna inteligencija čovječanstva, uključujući umjetnu inteligenciju i sav ostali tehnološki napredak, “dar je koji može ublažiti patnju i otvoriti nove mogućnosti, ali mora ostati usmjeren prema općem dobru, pravdi, brizi za ranjive i očuvanju svijeta.”

Papa upozorava kako bi umjetna inteligencija mogla ugroziti ljudski napredak – bilo kroz uvođenje autonomnog ratovanja, produbljivanje nejednakosti, kršenje privatnosti i masovnu nezaposlenost, bilo kroz svođenje čovjeka na običan zupčanik u sustavu. Prijeti nam čak i postupni gubitak “same želje za povezivanjem s ljudima na iskrenoj razini”.

Iako je prepoznavanje rizika svakako razumno, ističem kako bi bilo korisnije da je Papa veći naglasak stavio na golemi potencijal umjetne inteligencije za unaprjeđenje društva. Ti alati mogu ubrzati razvoj novih lijekova, povećati kvalitetu i dostupnost zdravstva i obrazovanja (osobito u zemljama u razvoju), otvoriti nova radna mjesta i podići životni standard. U konačnici, procjenjujem da će umjetna inteligencija donijeti znatan doprinos općem boljitku čovječanstva.

Osiguranje pravičnosti

Također bih volio da Lav ima više povjerenja u tržište, a manje u državu. Umjesto da prizna kako će umjetna inteligencija vjerojatno povećati prihode radničke klase i smanjiti siromaštvo, više ga brine kako bi tvorci politika mogli suzbiti nejednakost i kako će privatne korporacije koristiti te alate za preuzimanje tržišnog udjela. Leo poziva na “mjere za osiguranje pravičnosti”, uključujući i “industrijske politike”, čvrsto vjerujući da će one smanjiti koncentraciju bogatstva i moći, iako je izglednije da će polučiti suprotan učinak.

U konačnici, ta su neslaganja manje važna od moralnih i intelektualnih temelja Leove prve enciklike. U svijetu fasciniranom tehnološkim napretkom, Papa naglašava primat urođenog i neprocjenjivog dostojanstva svakog pojedinca. Usred opće pomame oko proglašavanja lidera na tržištu umjetne inteligencije i pretjeranih predviđanja da će umjetna inteligencija zasjeniti čovječanstvo, Leo nas poziva na zaštitu općeg dobra. Ujedno nas potiče da prihvatimo vlastitu krhkost i ranjivost. Kako sam navodi: “Moramo se prisjetiti da čovječanstvo ne napreduje unatoč svojim ograničenjima, već često upravo kroz njih.”

U svom djelu Magnifica Humanitas, Leo nastoji preusmjeriti fokus s fascinacije i opasnosti umjetne inteligencije na samu veličanstvenost čovječanstva. U trenucima kada je globalna pozornost maksimalno usmjerena prema tehnologiji, ova je poruka itekako potrebna i dobrodošla. Iako su alati umjetne inteligencije impresivni, oni ostaju tek prosječni u usporedbi s neograničenim potencijalom ljudskog bića.

© Project Syndicate, 2026.