Ulazeći u novu godinu, teško je osjećati optimizam u vezi Europe. Većina svijeta prezire taj kontinent, a administracija američkog predsjednika Donalda Trumpa otvoreno prezire Europsku uniju. S obzirom na to da se mnoge zemlje EU-a okreću prema unutra, je li europska politička renesansa još uvijek moguća?
Na prvi pogled (a možda i drugi i treći), izgledi su sumorni. Tijekom protekle godine, Europa je postala neprimjeren hibrid: vreća za udaranje i predmet ismijavanja. U Strategiji nacionalne sigurnosti (NSS) Trumpove administracije s omalovažavanjem se tvrdi da se Europa suočava s “civilizacijskim brisanjem”, a ruski predsjednik Vladimir Putin naziva europske lidere “praščićima.”
Iako se Kina koristi suosjećajnijom retorikom, pozivajući Europu na suradnju u očuvanju multilateralizma, ključni europski čelnici poput francuskog predsjednika Emmanuela Macrona i predsjednice Europske komisije Ursule von der Leyen smatraju da kineske trgovinske neravnoteže uništavaju europsku industriju.
Štoviše, europski fiskalni problemi pridonose njezinoj političkoj slabosti. Nedavno odbijanje belgijskog plana da se zamrznuta imovina ruskih središnjih banaka koristi za podršku Ukrajini možda je pravno opravdano, ali također izgleda kao još jedan primjer da Europa nije uspjela ispuniti obećanja.
Nije prva ugroza
Ipak, povijest ulijeva nadu. Ovo nije prvi put da je Europa tako ugrožena. Osjećaj očaja i iscrpljenosti bio je još dublji na kraju Napoleonskih ratova, nakon neuspjelih revolucija 1848. i nakon katastrofa i užasa dvaju svjetskih ratova 20. stoljeća. Mnogi Europljani odustali su od svog kontinenta i preselili se drugamo.
Sredinom 19. stoljeća, njemački pisci i antologičari poput Josepha von Eichendorffa usredotočili su se na to kako se prihvaćanje napretka u Europi suprotstavlja njezinoj kulturi nostalgije, stvarajući stagnaciju. Cijeli kontinent bio je umoran i bolestan, izmučen egzistencijalnom boli – Weltschmerz. Slično tome, u svojoj osudi političke nagodbe nakon Prvog svjetskog rata, ekonomist John Maynard Keynes prepoznao je naznake nadolazeće katastrofe. Citirajući tolstojevsku dramu Thomasa Hardyja iz Napoleonovog doba, Dinasti, prepoznao je da “Ne ostaje ništa/osim osvetoljubivosti tu među jakima/A među slabima nemoćni bijes.”
Ipak, svaki se put Europa preobrazila zamišljajući kakav bi svijet mogao biti. Ponekad je to značilo agresivno uspostavljanje imperijalizma ili izazivanje novih kriza koje bi nalagale pomoć izolacionističke Amerike. No, preobrazba je ponekad dovodila do pozitivnijih iskoraka, a najuspješniji su došli nakon 1945.
Uobičajeno je, osobito gledajući unatrag, reći da je uski pojam materijalnog uspjeha oblikovao poslijeratni europski poredak, s ekonomskom povezanošću i prosperitetom kao temeljem političke stabilnosti. No ovo tumačenje zanemaruje radikalizam tog vremena. Iza stvaranja nove Europe stajala je nova, sasvim drukčija politička vizija, koju je najbolje utjelovio general Charles de Gaulle.
Iako se gaullistički način razmišljanja često svodi na viziju domovine, l’Europe des patries (Europa nacija), ovaj prikaz nije baš vjerodostojan. De Gaulle je donio temeljno novu perspektivu europskoj politici, nakon dubokog razmatranja antagonizma između Francuske i Njemačke, poraza Francuske 1940. i samopredaje francuske vojne i političke elite. Vidio je da se duboka rana može zatvoriti samo povezivanjem dviju strana. Francuska se ne bi mogla politički obnoviti bez politički obnovljene Njemačke.
Ista logika stoji iza današnje potrage za rješenjem ruske sigurnosne prijetnje. Povećanje obrambenih kapaciteta Europe jedan je odgovor na trenutačni izazov, ali ne mora nužno jamčiti trajnu stabilnost. Da bi se to postiglo, potrebno je odbaciti razmišljanje o sferama interesa koje pokreće i Trumpova nova Strategija nacionalne sigurnosti – s upečatljivim ponovnim potvrđivanjem Monroeove doktrine (sada “Donroeve doktrine”) za Latinsku Ameriku – i Putinov manifest iz 2021., “O povijesnom jedinstvu Rusa i Ukrajinaca.” Oba dokumenta odražavaju opsesiju povijesnim tvrdnjama, a Putin seže do krštenja svetog Vladimira, Kijevske Rusije, i prijetnje koju je Poljsko-litavska unija predstavljala Rusiji u ranom modernom razdoblju.
Bizarne doktrine
Ali nema razloga vjerovati da se Amerikanci ili Rusi zaista žele obvezati na bizarne, iznimno skupe doktrine svojih sadašnjih vođa. Zapravo, u SAD-u se već razvija reakcija, gdje još uvijek otvorenu javnu sferu obilježavaju žustre rasprave o korupciji administracije, transakcijskim vanjskim politikama, nehumanim deportacijama i ratnim zločinima.
Također je moguće zamisliti novu Rusiju. Iako represivna priroda Putinova režima otežava procjenu stvarnog mišljenja, znakova ima za one koji znaju kako ih prepoznati. Uzmimo, primjerice, entuzijastičan odaziv na rusko-američkog redatelja Michaela Lockshina i njegovu novu adaptaciju romana Mihaila Bulgakova Majstor i Margarita. Privukavši više od šest milijuna gledatelja u Rusiji, to je jedan od najprofitabilnijih filmova u povijesti te zemlje.
Američka i ruska verzija politike moći inzistiraju na tome da vojna prijetnja podrazumijeva rat i nacionalnu mobilizaciju. Čim navodna prijetnja izgubi utjecaj na javno mnijenje, režimi koji se na nju oslanjaju izgubit će utjecaj nad moći. Hardy je postavio pravo pitanje: “Zašto slijepa sila potiče tako besmisleno djelovanje?” Iako je zaključio da je sve uništeno, da “ništa nije ostalo”, preokret je uvijek moguć. Oni koji izgledaju slabo i dalje mogu ponuditi bolju alternativu od besmislene, destruktivne osvetoljubivosti snažnih.
© Project Syndicate, 2026.
Važna obavijest:
Sukladno članku 94. Zakona o elektroničkim medijima, komentiranje članaka na web portalu Poslovni.hr dopušteno je samo registriranim korisnicima. Svaki korisnik koji želi komentirati članke obvezan je prethodno se upoznati s Pravilima komentiranja na web portalu Poslovni.hr te sa zabranama propisanim stavkom 2. članka 94. Zakona.Uključite se u raspravu